成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

成就

主要事迹

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介绍

纪念建筑

作者《成鹫》的诗文
赏析

三入天湖呈契和尚

成鹫成鹫 〔清代〕

细路入云通曲曲,乱山回首失层层。有人独上最高顶,长啸一声何处僧。

胜友新知如旧识,名山三过俨初登。殷勤问讯天湖主,挂角羚羊见也曾。

赏析

春日偕诸子过东园别业分赋古梅

成鹫成鹫 〔清代〕

昨日梅花村里回,偶寻高士见庭梅。最怜老干棱棱瘦,不似群芳草草开。

硕果岂供嘉客赏,孤根曾见太平来。春风吹醒閒人梦,长笛一声诗兴催。

赏析

开元寺探泉

成鹫成鹫 〔清代〕

停舟偶过开元寺,就地还寻最胜泉。石甃久荒苔藓外,茶瓢犹挂薜萝边。

当时一滴成花雨,终古馀波及稻田。老衲不知陵谷变,殷勤挹注奉金仙。

赏析

赠置荅师隐山

成鹫成鹫 〔清代〕

投老空山计未能,偏将好事让良朋。开云觅路闻啼鸟,就树营居畜俊鹰。

分得田园凭地主,望来烟火有邻僧。何堪别后思君处,独立螺峰最上层。

赏析

泥湖山赠石珍师

成鹫成鹫 〔清代〕

但得心空境即空,此生甘作住山翁。种桃临涧防流水,放鹤排云信远风。

辟谷有时煨芋米,卓锥无地结茅篷。孤峰独宿寻常事,百鸟何须识懒融。

赏析

甲戌春偕诸子游鼎湖,雨中晚泊 其一

成鹫成鹫 〔清代〕

渡头古树半栖鸦,树底维舟近浅沙。风势北来潮带雨,海门南望水如花。

閒身随地堪乘兴,老眼逢山便当家。明发挂帆云外去,鼎湖春色在天涯。

赏析

送无我师还里,兼柬里中诸子

成鹫成鹫 〔清代〕

同游几日复离居,赠别无多意有馀。白发淹留非所惜,红尘归去欲何如。

新诗近欠名山债,密约凭将故里书。岐路转多心转惑,从来儿女会牵裾。

赏析

懒诗 其四

成鹫成鹫 〔清代〕

不近人情不问天,涅槃轮转且随缘。两条寒涕何因拭,七尺枯形任自然。

有口只堪长挂壁,无心不拟更参禅。耽閒转觉多忙事,笑杀西来竺土仙。

赏析

归舟夜泊峒口

成鹫成鹫 〔清代〕

秋江何处不清泠,近浦维舟远思兴。野烧入船添夜色,岸萤依草乱村灯。

看山记得来时路,顾影还同昨日僧。岁暮归心似流水,一随风力便成冰。

赏析

丹霞十二咏 其十一 杰阁晨钟

成鹫成鹫 〔清代〕

嵯峨高阁晓钟深,下界闻声不可寻。枕上一醒朝市梦,天边三答海潮音。

曲高不入时人耳,韵苦遥传古佛心。一片蒲团半轮月,枯禅何事独沉唫。

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