相守无欢悰，送子走马去。青枣不著花，纂纂在高树。

赤心持奉子，将子尚无吐。布褐有石交，簪带少肺附。

神明既不关，欢谑又何助。陈人负屯骨，握鉴定沟瞀。

薄植期前修，驽足切遐慕。回首一蹉跌，万事叹错迕。

期子金石坚，钦子文章富。惜子远行迈，郁勃发奇趣。

鹊山秋在朝，华不秋在暮。朝暮鹊华间，秋色眉棱度。

洒词搜清寒，渺渺澹思虑。维予砖瓦姿，磥砢掷霜露。

谁能不雕厉，辗转自耽误。诵子历下诗，得阴雨恐惧。

潘生珑无近情，此意或可语。索米良以艰，寄食岂容屡。

久羁童仆疑，习见亲昵斁。九十月之交，余亦奋南翥。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。