赏析

杂剧·铁拐李度金童玉女

贾仲明 贾仲明〔元代〕

第一折

(老旦扮王母引外扮铁拐李上)(王母诗云)阆苑仙家白锦袍,海中银阙宴蟠桃。三更月下鸾声远,万里风头鹤背高。子童乃九灵大妙金母是也。为因蟠桃会上,金童玉女,一念思凡,罚往下方,投胎托化,配为夫妇。他如今业缘满足。铁拐李,你须直到人间,引度他还归仙界,不可迟也。(铁拐云)贫道既领仙旨,便索往下方引度他二人走一遭去。(诗云)领仙旨按落云头,到女直度脱凡流。全凭我这条拐神通变化,不由他不随我共返丹丘。(同下)(正末扮金安寿同旦儿童氏、家僮梅香上,云)自家女直人氏,叫做金安寿,嫡亲的两口儿,别无甚碎小。俺小姐夹谷人氏,童家女儿,小字娇兰,娶为妻室,十年光景,甚是绸缪。托祖宗福荫,这的是夫妻福齐者。今日是小姐的好日头,共小姐天地根前,烧香点烛,祖宗根前,祭祀了也。下次孩儿每卧番羊者,动着细乐,大吹大擂,慢慢的做个筵席。俺看了这笙歌罗列,是好受用也呵!(唱)

【仙吕】【八声甘州】花遮翠拥,香霭飘霞,烛影摇红。月梁云栋,上金钩十二帘栊。金雀屏开玳瑁筵,绿蚁光浮白玉钟。爽气透襟怀,满面春风。(铁拐上,云)贫道按落云头,来到女直地面。这里就是金安寿家。我去与他添寿化斋,看他说甚么。(见科云)稽首。贫道特来化斋添寿。(正末云)一个先生来化斋求利市。不知先生从那里来?(铁拐云)从三岛来。(正末云)往那里去?(铁拐云)特来度你为神仙,往蓬莱去。(正末云)休胡说那。(唱)

【寄生草】俺围珠翠冰绡内,胜蓬莱阆苑中。他淡昏昏半窗明月梨花梦,我谩匆匆满溪流水天台梦,你叹空空一襟清露游仙梦。(铁拐云)贫道昨日蕊珠宫醉倒,今日却在这里。(正末笑科)(唱)你昨宵个夜沉沉醉卧蕊珠宫,今日暖融融误入桃源洞。

(铁拐云)金安寿、娇兰,你二人跟我出家,长生不灭。(正末云)休胡说。看了我这等受用快活,如何肯跟你出家,去吃菜根也?着我那歌儿舞女过来!(扮歌儿引细乐上,舞科)(唱)

【满堂红】凤凰台下风凰台也波台。凤凰台上凤凰来也波来,天籁地籁闻人籁也波籁。八音谐,绿云裁,翠烟开,月明吹彻海山白。

【大德歌】碧泠泠,五铿铿,七政匏为定。攒紫霞,嵌晓星,箜簧点点皆相应。善吹的是子晋董双成。

【鱼游春水】自嶰谷起遗风,定雌雄。十二筒,律应黄钟。梅落江清吹三弄,声动关山感归梦,伴渔翁引牧童。

【芭蕉延寿】韵清微,高山流水野猿嘶,楚雨湘云塞雁飞,清风明月孤鹤唳。春融和,莺乱啼。(下)

(正末云)你看我是好受用也。(唱)

【村里迓鼓】摆窈窕翠娥红袖,出蒲萄紫驼银瓮,听嘹亮笙簧聒耳。间一派,仙音齐动。你看那梅香小玉,丫鬟使数,相随相从。鸾箫吹,象板敲;皓齿歌,细腰舞;琉璃钟,琥珀醲,呀!簇捧定可喜娘风流万种。

(铁拐云)金安寿,这是你尘世快乐,不如俺仙家受用也。(正末云)你更不见我受用处,你听我说。(唱)

【元和令】绣幕张翠霭濛,锦堂晃晓云笼。俺小姐纤纤十指露春葱,宝钗横螺髻耸。腮桃眉柳额芙蓉,点星眸秋水同。

【上马娇】日高也花影重,风香也酒力涌。宝篆袅博山铜,罗裙轻拂湘纹动,侬半札凤头弓。

【胜葫芦】恰便似银汉星回一道通,嫦娥出素华宫。弦管声中更漏永,千般婉转,万般调弄,不觉夜将终。

【幺篇】可正是歌尽桃花扇底风,人面映和花红,两下春心应自懂。怜香惜玉,颠鸾倒凤,人在锦胡同。

(铁拐云)你今跟我出家去,脱离尘寰,便登仙界。乘苍鸾,跨彩凤,稳坐瑶池紫府,俯视三茅太华,可不好那?(正末唱)

【后庭花】随着你坠天花满太空,飘璚香散九重。群隐隐金霞殿,游巍巍碧落宫。上苍穹,把鸾骖鹤控。俯三茅太毕峰,伴千年长寿松。逐钟离,跟吕公,寻安期,访葛洪。赴蟠桃仙界中,脱尘寰凡世冗。(铁拐云)金安寿,你这里快乐有尽,跟我出家去,无穷受用。(正末云)你更不曾见我受用处。我推开卧房门,先生你看者。(唱)

【青歌儿】争似俺花浓、花浓柳重,更和这雨魂、雨魂云梦,曲阁层轩锦绣拥。香温玉软丛丛,珠围翠绕重重,鼍皮鼓儿咚咚,刺古笛儿喁喁。琵琶慢捻轻拢,歌音换羽移宫。助人笑口欢容,几多密意幽悰。只这等朝朝暮暮乐无穷,煞强似你那白云洞。(铁拐云)你这凡世快乐,打甚么紧?在我根前卖弄。(正末云)待我再说一遍。(唱)

【金盏儿】珠琭簌玉玲珑,金蹀躞翠笼惚。锦斑斓画堂,富贵人相共。光灿烂,碧天边月色溶溶。麝兰香缥缈,环巩玉丁东。酒斟金错落,花列绣蒙茸。(铁拐云)金安寿,你只跟我出家去,不生不死,受用快活。(正末唱)

【赚煞尾】枉了你费精神,休则管相拦纵,怎撇的玉天仙风流爱宠?(铁拐云)这尤物要他怎么?(正末唱)端的个鱼水夫妻两意同,少年人兴味偏浓。绣帏中淡荡春风,红浪轻翻翠被重。玉绳拽遥天半空,银漏逐梅花三弄,直吃的斗杓回,月影转梧桐。(同旦下)

(铁拐云)这两个业畜,正在不省之乡,必须再用心点化。直待指开海角天涯路,引得迷人大道行。(下)

第二折

(正末同旦、家僮、梅香上,云)某金安寿是也。被一个风魔道士,每日上门上户,要我跟他出家。时遇春天,一来共小姐郊外踏青散心,二来躲那先生。(做行科,云)来到这郊外,是好春和景致也呵!(唱)

【南吕】【一枝花】花溪音乐喧,竹坞人家小。香车游上苑,宝马满东郊。杂杂嘈嘈,一程程锦绣似花枝绕,一处处管弦般鸟语调。垂杨院卖花人一声声叫过红楼,杏花村题诗客一个个醉眠芳草。

【梁州第七】看春江鸭头绿皱,接行云雁翅红娇。酒旗向青杏园林挑。佳人斗草,公子妆幺。秋千料峭,鼓吹游遨。上新黄柳曳金条,绽嫣红花簇冰绡。芳丛内采嫩蕊,粉蝶队队身轻,回塘畔点香芹,紫燕翩翩翅袅;碧阴中弄清音,流莺恰恰声交。难挑,怎描?便那女娘行心思十分巧,其实的刺不成绣不到。丹青手虽然百倍高,也画不出这重叠周遭。(带云)我想俺这一对好夫妻,也非今世姻缘,是前生配定也。(唱)

【四块玉】他碾香轮将芳径穿,我催骏马宛把丝鞭袅。俺这对美爱夫妻宿缘招,俊宠儿落雁沉鱼貌。俺两口儿恰便似地长就并蒂花,水养成交颈鸳,天生下比翼鸟。

(铁拐上,拦住马科,云)金安寿,你躲的我好也!(正末唱)

【骂玉郎】他将我这马头拦住高声叫,辔揪住黄金勒,鞭挽住紫藤梢。(铁拐鼓掌大笑,云)你愚眉肉眼,怎识的贫道那?(正末唱)见他风风魔魔掴着手,佯推笑。(铁拐云)弃了家业,快逃性命,着你不生不灭,跟我出家去。(正末唱)你着我将家业抛,性命逃,便是朝闻道。

(铁拐云)我着你跨青鸾,乘彩凤,上丹霄,做神仙可不好也?(正末唱)

【感皇恩】你觑花枝般淹润妖娆,我更笋条般风流年少。你着我跨青鸾,乘彩凤,上丹霄,怎如我那花柔柳嫩,玉软香娇?恨不的心窝里放,手掌中擎,眼皮上阁。

(铁拐云)你欲心太重,早弃家缘,跟我出家,教你做大罗神仙哩。(正末唱)

【采茶歌】你着我戏仙瓢,过金桥,怎肯生拆散碧桃花下凤鸾交?伴着你个铁拐云游同去也,可不闪的俺玉人何处教吹箫?

(铁拐云)金安寿,下马来,我与你说话。跟我出家去,教你到十洲三岛,同赴蟠桃,可不快活?(正末云)我去不得。(唱)

【侧砖儿】我怎旨寻真误入蓬莱岛,向群仙队里会蟠桃。早难道好者为之乐,(铁拐云)弃了家缘,跟贫道出家去!(正末唱)怎舍的俺铜斗般锦窠巢?

【竹枝歌】看了俺胸背搀绒宫锦袍,(铁拐云)俺出家的藤冠衲袄,草履麻绦,长生不老,比你还受用哩。(正未唱)怎系这等续断滥麻绦?你则看他江梅风韵海棠标,樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。你可也徒劳,怎把兰蕙性浪比蓬蒿?

(铁拐云)出家儿参祖师,遵径道,其中清味,玄中又玄,做大罗神仙,你休要迷了正道。(正末唱)

【玄鹤鸣】遵径道,达玄妙,参祖师,习鸿宝。说杀你驾青牛,乘赤鲤,骖白鹿,骑黄鹤,怎如俺这宝马雕鞍最好?(铁拐云)你有甚快乐?快快跟我出家去。(正末云)我去不的。(唱)俺春风桃李,夏月葵榴,秋天金菊,冬雪江梅,一年中景物饶。料你那茅庵草舍,争似俺兰堂画阁?

(铁拐云)你不知卢生的故事?不勾一餐,黄粱饭熟,能得几多光景?(正末唱)

【乌夜啼】我平生不识邯郸道,料黄粱怎比羊羔?(铁拐云)俺那里香风不动松花老。跟我出家,可不快活?(正末唱)休夸你香风不动松花老,争如俺月夜花朝,雨媚云娇?(铁拐云)跟我去赴蟠桃会好的多哩!(正末唱)跟你去九重春色醉仙桃,争如俺一生花柳从吾好?白玉池,琼花岛,将我度为道友,这便是你善与人交。

(铁拐诗云)俺那里:洞门无锁钥,自有白云封。从他天地老,容颜只似童。比你好得多哩。(正末唱)

【黄钟尾】你那里白云封洞烧丹灶,争似俺锦水流香泛碧桃?我这头巾上珍珠砌成文藻,玉兔鹘金厢系绣袍。紫丝缰金鞍骏马骄,葵花凳靴尖斜款挑。虞候亲随护从着,茶褐罗伞云也似绕,绛蜡纱灯月也似皎。重裀卧铺陈换副儿交,列鼎食珍羞拣口儿炰。你止不过掘黄精和土斫,砍青松带叶烧,蒸云腴煮藜藿,饮涧泉吃仙药。这两般可是那件儿好?(铁拐云)则这般他也不肯,须用仙术再点化他。金安寿,你见我手中铁拐么?我轻轻摇动,化道金光去也。疾!(下)(正末唱)见他显神通将铁拐轻摇,早化一道金光不见了。(下)


第三折

(铁拐上,诗云)一足刚跷一足轻,数茎头发乱鬅鬙。世人不识苍苍拐,搅的黄河彻底清。贫道点化金安寿,未得回头,今番第三遭也。若再不省呵,贫道自有道理。(下)(正末同旦、梅香上,云)小姐,那先生缠定咱,把前后门重重闭上,咱去卧房坐下,他须不能勾进来,咱慢慢的饮几杯酒。托天地祖宗,好是快活。趁着这夏景清和,避暑乘凉,好受用也呵!(唱)

【商调】【集贤宾】黄梅细丝江上雨,碧沼内翠荷舒。受用的有玛瑙盘蔗浆酪粉,珊瑚枕藤簟纱厨。黍新包似裹黄金,蒲细剉如攒白玉。咏《离骚》歌楚些谁吊古?夺锦标擢画桨似飞凫。系同心长命缕,佩辟恶赤灵符。

【逍遥乐】兰汤试浴,纳水阁微凉,避风亭倦午。乘竹阴槐影桐疏,叠冰山素羽青奴。剪彩仙人悬艾虎,开南轩奇峰云布。瓜分金子,鲙切银丝,茶煮云腴。

【春归怨】夫贵妻荣,多来大福。画堂罗列锦模糊。妻才子禄前生注。庆有余,美满欢娱,配凤友对鸾雏。

(梅香云)小哥,据你风流浪子,聪明俊俏,怎生出家者?(正末唱)

【雁儿落】赋新声咏乐府,歌古调达音律。是一朵没包弹娇柔解语花,是一块无瑕玷温润生香玉。

【得胜令】帘低簌碧虾须,沉细爇紫金炉。霜瓦密鸳鸯瓮,云轩高翡翠铺。俺同坐着香车,似地长就连枝树;双并着骅驹,仅胶粘成比目鱼。(旦云)梅香,你把重门闭上,慢慢饮酒。(铁拐上,云)金安布、娇兰,他把重门闭了,我便进不去?这里显些神通,就从虚空坠落在地,看他说甚么?(做见科,云)稽首!(正末惊科,云)呀!你从何而来?(铁拐云)我径来寻你。跟我出家去,教你长生不老。(正末云)我何消的出家?你则看我和小姐打扮,可也不俗。(唱)

【贤圣吉】缕金鞓玉兔鹘,七宝嵌紫珊瑚。墨锭髭髯,捻绒绳打着鬓须。皂纱巾珠琭簌,锦袄子金较辂。花难比玉不如,卷云靴跟抹绿,银盆面腻粉团酥。

(云)我那小姐打扮呵,(唱)

【河西后庭花】翠娉婷衠不俗,美婵娟娇艳姝。似对月嫦娥并,如临溪双洛浦。

(铁拐云)金安寿,早早跟我出家去来!(正末云)大古里你吃了风药来也?(唱)

【幺篇】他笑呵似秋莲恰半吐,他悲呵似梨花春带雨。行呵似新雁云边落,话呵似雏莺枝上语,醉呵似晚风前垂柳翠扶疏,浴呵似海棠擎露。立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉。吹呵韵清音射碧虚,弹呵拂冰弦断复续,歌呵白苎宛意有余,舞呵彩云旋掌上珠。

【双雁儿】团衫缨络缀珍珠,绣包髻濛鶒袱,翠鸾翘内妆束。玉搔头掩鬓梳,喜相逢蝉对舞。(铁拐云)元来他再不省悟,看了这等,如何舍的?先磨了娇兰,然后金安寿容易点化。(做手指科,云)娇兰,你不过来,等甚么哩?(旦云)师父稽首,弟子省悟了也。(正末惊科)(唱)

【望远行】叵奈这无端的铁拐使机谋,不知怎生用些道术,将俺同坐香车,迷惑来去赴玄都。扌蚩、扌蚩、扌蚩,扯碎俺姻缘簿,忽剌八掘断俺前程路,空没乱椎胸跌足,揉腮瞪目。将一朵并头莲碜可可分两处,生拆散燕莺孤,吉丁当摔碎连环玉。

【梧叶儿】据情理难容恕,论所为忒狠毒,忍不住我怒气夯胸脯,一只手揪着执袋,一只手揝住道服。俺将他紧揪捽,向明镜也似官府告去。(正末扯旦,云)那里去?(旦不睬科)(正末云)我怎么这一会也昏倦起来,扎挣不得?(做睡科)(铁拐云)金安寿睡着了。(引旦虚下)(正末梦科,云)好奇怪!恰才共小姐饮酒,前后门闭的铁桶相似,那先生不知从那里来,将小姐迷将去了。小姐先生都不见,这里知他是那里?则见高山远涧,老树横桥,静巉巉的无一个人,好怕人也!(唱)

【贺圣朝】陡涧高山,险峻崎岖,教我手脚慌乱无是处。流水横桥,眼晕心虚,蟠巨蟒老树枯,渗金睛猛虎伏。且躲避在林莽,俺映我身躯。(正末做慌科)(铁拐叫云)金安寿!(正末疑科,云)是那个叫?(唱)

【凤鸾吟】听的将金安寿名字呼?我这里低首拜伏。(铁拐云)金安寿。你怎生得到俺这里?(正末唱)这埚里云水林峦,甚么去处?(铁拐云)这里是洞天福地。但能到此,吃仙桃,饮甘露,伴猿鹤,与龟鹿齐寿。(正末唱)呀!元来这琳宫绀宇,是仙居洞府,食仙桃饮琼浆甘露。朱顶鹤,献果猿,绿毛龟,衔花鹿,寿长生玉篆丹书。

(云)你将我小姐来。(铁拐云)这业畜重浊难悟,则除这般,将他本身婴儿姹女,心猿意马,现形点化,较省些气力。疾!(婴儿、姹女、猿马上,追赶)(正末慌科)(铁拐云)金安寿,养白雪黄芽,疏金枷玉锁,悟你初来路径,休迷了正道。(正末唱)

【牡丹春】婴儿姹女趣,黄芽白雪枯。被金枷玉锁紧相拘,将心猿意马牢拴住。虽然足得省悟,你可也回首认当初。

(铁拐云)疾!婴儿姹女,心猿意马,赶上拿住者。(正末云)连天峻岭!万丈悬崖,赶到跟前,如之奈何?(做惊醒科,云)好奇怪!我正和小姐饮酒,那先生来迷惑了小姐。我得了一梦,中间光景都见了,跌下涧去,觉来还是旧处。呵,可改变的别了!颓垣坏屋,枯木昏鸦。檐楹下站着个先生,不知是甚么人,我是叫他问个端的。兀那先生!兀那先生!(铁拐云)金安寿,你省悟么?恰才蓬莱一梦,尘世早四十年。你原有仙风道骨,寻你那本来面目,休迷了正道。(正末唱)

【凉亭乐】迅速光阴过隙驹,一梦华胥。走兔飞鸟紧相逐,昼夜催寒暑。便道你本来面目,仙风道骨,争如俺鼍鼓笛儿者刺古?歌鹦鹉,舞鹧鸪。(铁拐云)他尚俗牵未尽,再有道理。金安寿,你看那百花烂熳,春景融和。(正末云)是好景也!(铁拐云)可早炎天似火,暑气烦蒸。(正末云)好热也!(铁拐云)你觑黄花遍野,红叶纷飞。(正末云)好惨也!(铁拐云)又早朔风凛冽,瑞雪飘扬。(正末云)好冷也!(铁拐云)金安寿,你省的么?(正末云)兀的不侯幸杀我也!正是春天,又临夏暑,顷刻秋霜,逡巡冬雪。天地中造化,难晓难参,(诗云)才见垂杨绿,俄然麦又黄。蝉声犹未尽,寒雁已成行。(唱)

【小梁州】恰才个东风四友尽喧呼,正青春紫翠模糊。却早碧池绿水映芙蕖,承炎暑,又早是落叶晓霜铺。

【幺篇】正蛩吟清露滋黄菊,便怎生水晶寒雪莹冰壶,暗里将流年度。怎不想个归根之处,直待临死也做工夫?

(铁拐云)你可省了也么?(正末云)弟子省了。师父,你待着我那里去?(铁拐云)金安寿记者,望你那来处来,去处去。休差了念头,休迷了正道。(正末云)稽首,弟子知道了也。(唱)

【啄木儿尾】拜辞了翠裙红袖簇,朱唇皓齿扶。梦回明月生南浦,向无何深处,步瑶池,游阆苑,到蓬壶。(下)


第四折

(王母引众仙上,诗云)晓入瑶池雾气清,忽闻天籁步虚声。云衢不用吹箫侣,独驾青鸾朝玉京。俺西池金母,为金童玉女思凡,谪生下方为人。如今他业债满彻,复还仙界,着他过来者。(正末同旦上,云)小姐,今日得省悟也,见西池金母去来!(唱)

【双调】【新水令】你如今上丹霄赴绛阙步瑶台,比红尘巾别是一重境界。我灵光回阆苑,他慧性到蓬莱。当日个染了凡胎,准承望填还这场债。(金母云)金童玉女,为你思凡,致使吾令铁拐,亲往尘世度你等重还仙界。你从今后,休动凡心者。(正末旦拜,云)再不敢了。(正末唱)

【庆宣和】不是俺忒疏狂性格乖,也则是业缘里合该。今日个一双双跪在金阶,乞仙真痛责。(金母云)您两个思凡尘世,托生女直地面,配为夫妇。女直家多会歌舞,您两个带舞带唱,我试看咱。(正末同旦舞科,唱)

【早乡词】坠尘埃。为贵客,托生在大院深宅。尽豪奢衠气概,忒聪明更精彩,对着俺撒敦家显耀些抬颏。

【挂搭沽】则俺那头巾上珍珠砌成界,画拖四叶飞霞带。绣胸背搀绒可体裁,玉兔鹘堪人爱。把翠叶贴,将奇花摘。趁着这绿鬓朱颜,不负了杏脸桃腮。

【石竹子】鼍鼓咚咚声和凯,缕管轻轻音韵谐。女直家筵会实难赛,直吃的梨花月上来。

(金母云)再有何好处?说来咱听。(正末唱)

【山石榴】紫云娘,多娇色。腰枝一搦东风摆,谪仙女临凡界。

【幺篇】佩云肩,玉项牌,凤头鞋。羞花闭月天然态,香串结同心带。

【醉也摩挲】咱和你同离瑶台也波台,同离瑶台也波台。杨柳形骸,海棠颜色,端的是可憎才。

【相公爱】恰便似并蒂池莲一处栽,春水游鱼两和谐。疑猜,恐青春不再来,挨甚么时光待?

【胡十八】花镇荣,月常在,人不老,酒频酾,荣华富贵已定排。金安寿俊才,娇兰又美爱。俺则是天上有也者,料人间决无赛。

(金母笑科,云)人世光阴,如同斩眼。你两个只为差了一念,谪下尘凡,还不早早回头,图他欢乐,这等迷恋。你且再说我听。(正末唱)

【一锭银】趁着这千树桃花云锦开,向流水天台。动箫韶仙音一派,可不是前世里得修来!

【阿纳忽】酒捧金台,春满瑶阶。郁巃山

从翠微

仙界,罩祥云隔断浮埃。

【不拜门】遍舞天钱满眼来,霞彩飘飘幢幡盖。金钗,金钗两下摆!共奏着云璈天籁。

【慢金盏】猛想起步香阶,露湿弓鞋。宿世该,前生载。淡涂着花额,眉分着翠黛。五簪着凤钗,粉衬着莲腮。和这画堂金谷豪华客,软款情,温柔态。

【大拜门】正是女貌郎才,厮亲厮爱,这一段风流意脉。题诗在绿苔,吹箫在凤台,似牛女在银汉边双排。

(金母云)你两个有这许多受用,可知道沉迷难得省悟。(正末云)我等如今,却省悟了也。(唱)

【也不啰】从今后碧云斋,道心开,无障隔无遮碍。红尘不到黄金界,左弱水三千外。

【喜人心】看松云掩霭,闻桂风潇洒。竹影藤花月色,紫府金坛放毫彩。醉舞狂歌,长笑高吟,疏散情怀。他壶内天无坏,咱静里神氏泰。

【风流体】临清流,临一带心快哉。玩明月,玩一轮情舒解。枕黄石,枕一块意豁开,卧白云,卧一片身自在。

【忽都白】翠壁丹崖,玉殴金阶,再不必猜也么猜。我如今丫髻环绦,椰瓢执袋,麻袍宽快,布袜芒鞋。饥后餐松柏,渴来清泉解。

【唐兀歹】安乐窠修真好避乖,翠林峦金碧楼台。纳头一觉回光入玄界,畅好是清也波哉!(金母云)金童玉女,您离瑶池多时。您则知您女直家会歌舞,可着俺八仙,舞一会你看。(八仙上,歌舞科)(共唱)

【青天歌】真仙聚会瑶池上,仙乐和鸣鸾凤降,鸾凤双飞下紫霄,仙鹤共舞仙童唱。仙童唱歌歌太平,尝得蟠桃寿万龄。瑞霭祥光满天地,群仙会里说长生。长生自知微妙诀,番口开门应难说。不妨泄漏这玄机,惊得虚空长吐舌。舌端放出玉毫光,辉辉朗朗照十方。春风只在花梢上,何处园林不艳阳?艳阳时节采灵苗,莫等中秋月色高。颠倒离男逢坎女,黄婆拍手喜相招。相招相唤配阴阳,密雨浓云入洞房。十载灵胎生个子,倒骑白鹿上穹苍。穹苍颢气罡风健,吹得璇玑从左转。三辰万象总森罗,三界仙官朝玉殿。玉殿金阶列众仙,蟠桃高捧献华筵。仙洒仙花映仙果,长生不老亿千年。(正末唱)

【川拨棹】今日个畅情怀,纵神游遍九垓。慧眼睁开,道性明白。依旧是风魂月魄。悟春从天上来。

【七弟兄】银槐翠柏洞天开,击法鼓雷动沧瀛海。扣金钟霞散阆风台,敲碧磐绕松花盖。

【梅花酒】呀!俺如今便去来,既换骨抽胎,早降福消灾。也不须守戒持斋,昨日过今日改。玉面猿戏丹泽.绿毛龟枕碧苔,银斑鹿践香埃,朱顶鹤守仙宅,金睛兽护苍崖,众毛女喜颜开。共道侣笑咍咍,献蟠桃筵会排。度金童上丹台,引玉女列仙阶。

【收江南】呀!兀的不是月明千里故人来,抵多少一场春梦唤回来。今日个满堂和气醉归来,贤贤易色,再休提洛阳花酒一齐来。

(金母云)今日金童玉女,归于正道,你听者!(词云)你本是大罗神仙,在人间三十余年。今日个功成行满,随群仙证果朝元。(正末同旦拜谢科)(正末唱)

【鸳鸯煞】从来个天堂本与尘寰隔,谁承型凡人重把神仙拜。感谢得金母提携,识认了群真风彩。唱道汉钟离绿蚁醺酣,唐吕公红颜不改,韩湘子顷刻花开,张果老倒骑的驴儿快,蓝采和达道诙谐,李先生四海云游,全凭着这条拐。

题目金安寿收意马心猿

正名铁拐李度金童玉女

贾仲明

贾仲明

  贾仲明(1343~1422后),元末明初杂剧作家。明·朱权《太和正音谱》作“贾仲名”。自号云水散人。淄川(今山东淄博)人。聪明好学,博览群书,善吟咏,尤精于词曲、隐语。曾侍明成祖朱棣于燕王邸,甚得宠爱,所作传奇戏曲、乐府极多,骈丽工巧,后徙官兰陵。著有《云水遗音》等。撰《录鬼簿续编》,为八十二位戏曲作家补写了数十曲双调·凌波仙挽词,对这些戏曲作家及其创作予以梳理、评论,其中有不少曲论评语是比较中肯公允的,至今仍被人们广泛征引。

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赏析 注释 译文

治安策

贾谊贾谊 〔两汉〕

  臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!

  夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。乐与今同,而加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈叙宾服,四荒乡风,百姓素朴,狱讼衰息。大数既得,则天下顺治,海内之气,清和咸理,生为明帝,没为明神,名誉之美,垂于无穷。《礼》祖有功而宗有德,使顾成之庙称为太宗,上配太祖,与汉亡极。建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程,虽有愚幼不肖之嗣,犹得蒙业而安,至明也。以陛下之明达,因使少知治体者得佐下风,致此非难也。其具可素陈于前,愿幸无忽。臣谨稽之天地,验之往古,按之当今之务,日夜念此至孰也,虽使禹舜复生,为陛下计,亡以易此。

  夫树国固,必相疑之势也,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯权力且十此者乎!

  然而天下少安,何也?大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事。数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上徧置私人,如此,有异淮南、济北之为邪?此时而欲为治安,虽尧舜不治。

  黄帝曰:“日中必熭,操刀必割。”今令此道顺,而全安甚易;不肯早为,已乃堕骨肉之属而抗刭之,岂有异秦之季世乎!夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,将不合诸侯而匡天下乎?臣又以知陛下有所必不能矣。假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢绾王燕,陈狶在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安乎?臣有以知陛下之不能也。天下肴乱,高皇帝与诸公倂起,非有仄室之势以豫席之也。诸公幸者乃为中涓,其次仅得舍人,材之不逮至远也。高皇帝以明圣威武即天子位,割膏腴之地以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,德至渥也,然其后十年之间,反者九起。陛下之与诸公,非亲角材而臣之也,又非身封王之也,自高皇帝不能以是一岁为安,故臣知陛下之不能也。

  然尚有可诿者,曰疏。臣请试言其亲者。假令悼惠王王齐,元王王楚,中子王赵,幽王王淮阳,共王王梁,灵王王燕,厉王王淮南,六七贵人皆亡恙,当是时陛下即位,能为治乎?臣又知陛下之不能也。若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑无不帝制而天子自为者。擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也。虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。陛下虽贤,谁与领此?

  故疏者必危,亲者必乱,已然之效也。其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。同姓袭是迹而动,既有徵矣,其势尽又复然。殃祸之变未知所移,明帝处之尚不能以安,后世将如之何!

  屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也。至于髋髀之所,非斤则斧。夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。

  臣窃迹前事,大抵强者先反,淮阴王楚最强,则最先反;韩信倚胡,则又反;贯高因赵资,则又反;陈狶兵精,则又反;彭越用梁,则又反;黥布用淮南,则又反;卢绾最弱,最后反。长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王,今虽以残亡可也;令信、越之伦列为彻侯而居,虽至今存可也。

  然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国,及封其子孙也,所以数偿之;一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章不计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。当时大治,后世诵圣。壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?

  天下之势方病大瘇。一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信,一二指搐,身虑亡聊。失今不治,必为锢疾,后虽有扁鹊,不能为已。病非徒瘇也,又苦蹠戾。元王之子,帝之从弟也,今之王者,从弟之子也。惠王之子,亲兄子也;今之王者,兄子之子也。亲者或亡分地以安天下,疏者或制大权以逼天子,臣故曰非徒病瘇也,又苦蹠戾。可痛哭者,此病是也。

  天下之势方倒县。凡天子者,天下之首,何也?上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。今匈奴嫚娒侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令,是主上之操也;天子共贡,是臣下之礼也。足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?非亶倒县而已,又类辟,且病痱。夫辟者一面病,痱者一方痛。今西边北边之郡,虽有长爵不轻得复,五尺以上不轻得息,斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡,臣故曰一方病矣。医能治之,而上不使,可为流涕者此也。

  陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣。臣窃料匈奴之众不过汉一大县,以天下之大困于一县之众,甚为执事者羞之。陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说而笞其背,举匈奴之众唯上之令。今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。

  今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。白縠之表,薄纨之里, 以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙。古者以奉一帝一后而节适,今庶人屋壁得为帝服,倡优下贱得为后饰,然而天下不屈者,殆未有也。且帝之身自衣皁绨,而富民墙屋被文绣;天子之后以缘其领,庶人孽妾缘其履:此臣所谓舛也。夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?一人耕之,十人聚而食之,欲天下亡饥,不可得也。饥寒切于民之肌肤,欲其亡为奸邪,不可得也。国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰“毋动”,为大耳。夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰“毋为”,可为长太息者此也。

  商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德从天下。曩之为秦者,今转而为汉矣。然其遗风余俗,犹尚未改。今世以侈靡相竞,而上亡制度,弃礼谊,捐廉耻日甚,可谓月异而岁不同矣。逐利不耳,虑非顾行也,今其甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘,搴两庙之器,白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出几十万石粟,赋六百余万钱,乘传而行郡国,此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书不报,期会之间,以为大故。至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以为是适然耳。夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。俗吏之所务,在于刀笔筐箧,而不知大体。陛下又不自忧,窃为陛下惜之。

  夫立君臣,等上下,使父子有礼,六亲有纪,此非天之所为,人之所设也。夫人之所设,不为不立,不植则僵,不修则坏。《管子》曰:“礼义廉耻,是谓四维;四维不张,国乃灭亡。”使管子愚人也则可,管子而少知治体,则是岂可不为寒心哉!秦灭四维而不张,故君臣乖乱,六亲殃戮,奸人并起,万民离叛,凡十三岁,而社稷为虚。今四维犹未备也,故奸人几幸,而众心疑惑。岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲各得其宜,奸人亡所几幸,而群臣众信,是不疑惑!此业一定,世世常安,而后有所持循矣。若夫经制不定,是犹度江河亡维楫,中流而遇风波,舩必覆矣。可为长太息者此也。

  夏为天子,十有余世,而殷受之。殷为天子,二十余世,而周受之。周为天子,三十余世,而秦受之。秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教训:此三公之职也。于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。夫习与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;习与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。故择其所耆,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然。”及太子少长,知妃色,则入于学。学者,所学之官也。《学礼》曰:“帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序而恩相及矣;帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差而民不诬矣;帝入西学,上贤而贵德,则圣智在位而功不遗矣;帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而下不 矣;帝入太学,承师问道,退习而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。”及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记过之史,彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓。瞽史诵诗,工诵箴谏,大夫进谋,士传民语。习与智长,故切而不媿;化与心成,故中道若性。三代之礼:春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也;春秋入学,坐国老,执酱而亲馈之,所以明有孝也;行以鸾和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也;其于禽兽,见其生不食其死,闻其声不食其肉,故远庖厨,所以长恩,且明有仁也。

  夫三代之所以长久者,以其辅翼太子有此具也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也,所上者告讦也;固非贵礼义也,所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉?彼其所以道之者非其理故也。

  鄙谚曰:“不习为吏,视已成事。”又曰:“前车覆,后车诫。”夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;然而不避,是后车又将覆也。夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。若其服习积贯,则左右而已。夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。臣故曰选左右早谕教最急。夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。《书》曰:“一人有庆,兆民赖之。”此时务也。

  凡人之智,能见已然,不能见将然。夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之政,坚如金石,行此之令,信如四时,据此之公,无私如天地耳,岂顾不用哉?然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;以刑罚治之者,积刑罚。刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。或道之以德教,或殴之以法令。道之以德教者,德教洽而民气乐;殴之以法令者,法令极而民风哀。哀乐之感,祸福之应也。秦王之欲尊宗庙而安子孙,与汤武同,然而汤武广大其德行,六七百岁而弗失,秦王治天下,十余岁则大败。此亡它故矣,汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。夫天下,大器也。今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。天下之情与器亡以异,在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。是非其明效大验邪!人之言曰:“听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。”今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?

  人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。故古者圣王制为等列,内有公卿大夫士,外有公侯伯子男,然后有官师小吏,延及庶人,等级分明,而天子加焉,故其尊不可及也。里谚曰:“欲投鼠而忌器。”此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎!廉耻节礼以治君子,故有赐死而亡戮辱。是以黥劓之罪不及太夫,以其离主上不远也,礼不敢齿君之路马,蹴其刍者有罚;见君之几杖则起,遭君之乘车则下,入正门则趋;君之宠臣虽或有过,刑戮之罪不加其身者,尊君之故也。此所以为主上豫远不敬也,所以体貌大臣而厉其节也。今自王侯三公之贵,皆天子之所改容而礼之也,古天子之所谓伯父、伯舅也,而令与众庶同黥劓 刖笞 弃市之法,然则堂不亡陛乎?被戮辱者不泰迫乎?廉耻不行,大臣无乃握重权,大官而有徒隶亡耻之心乎?夫望夷之事,二世见当以重法者,投鼠而不忌器之习也。

  臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不以苴履。夫尝已在贵宠之位,天子改容而体貌之矣,吏民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,帝令废之可也,退之可也,赐之死可也,灭之可也;若夫束缚之,系緤之,输之司寇,编之徒官,司寇小吏詈骂而榜笞之,殆非所以令众庶见也。夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!

  豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。人问豫子,豫子曰:“中行众人畜我,我故众人事之;智伯国士遇我,我故国士报之。”故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;如遇官徒,彼将官徒自为也。顽顿亡耻, 诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。主上有败,则因而挺之矣;主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;有便吾身者,则欺卖而利之耳。人主将何便于此?群下至众,而主上至少也,所托财器职业者粹于群下也。俱亡耻,俱苟妄,则主上最病。故古者礼不及庶人,刑不至大夫,所以厉宠臣之节也。古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰“簠簋不饰”;坐污秽淫乱男女亡别者,不曰污秽,曰“帷薄不修”,坐罢软不胜任者,不谓罢软,曰“下官不职”。故贵大臣定有其罪矣,犹未斥然正以呼之也,尚迁就而为之讳也。故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠 缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。其有中罪者,闻命而自弛,上不使人颈 而加也。其有大罪者,闻命则北面再拜,跌而自裁,上不使捽抑而刑之也,曰:“子大夫自有过耳!吾遇子有礼矣。”遇之有礼,故群臣自憙;婴以廉耻,故人矜节行。上设廉礼义以遇其臣,而臣不以节行报其上者,则非人类也。故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。上之化也,故父兄之臣诚死宗庙,法度之臣诚死社稷,辅翼之臣诚死君上,守圄扞敌之臣诚死城郭封疆。故曰圣人有金城者,比物此志也。彼且为我死,故吾得与之俱生;彼且为我亡,故吾得与之俱存;夫将为我危,故吾得与之皆安。顾行而忘利,守节而仗义,故可以托不御之权,可以寄六尺之孤。此厉廉耻行礼谊之所致也,主上何丧焉!此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。

赏析 注释 译文

随园记

袁枚袁枚 〔清代〕

  金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。登小仓山,诸景隆然上浮。凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也。

  康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。因其姓也。后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花。余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。茨墙剪园,易檐改途。随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔。或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义。

  落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。二者不可得兼,舍官而取园者也。”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园,园之奇,可以见矣。

  己巳三月记。

赏析

【双调】夜行船 吊古

杨维桢杨维桢 〔元代〕

  霸业艰危,叹吴王端为。苎罗西子,倾城处,妆出捧心娇媚。奢侈,玉液金
茎,宝凤雕龙,银鱼丝。游戏,沉溺在翠红乡,忘却卧薪滋味。
  【前腔】乘机,勾践雄徒。聚干戈,要雪会稽羞耻。怀奸计,越赂私通伯。
谁知,忠谏不听,剑赐属镂,灵胥空死。狼狈,不想道请行成,北面称臣不许。
  【斗哈蟆】堪悲,身国俱亡。把烟花山水,等闲无主。叹高台百尺,顿遭烈
炬。休觑,珠翠总劫灰,繁华只废基。恼人意,叵耐范蠡扁舟,一片太湖烟水。
  【前腔】听启,李亭荒。更夫椒树老,浣花池废。问铜沟明白,美人何处?
春去,杨柳水殿欹,芙蓉池馆摧。动情的,只见绿树黄鹂,寂寂怨谁无语。
  【锦衣香】馆娃宫,荆榛蔽。响さ廊,莓苔翳。可惜剩水残山,断崖高寺,
百花深处一僧归。空遗旧迹,走狗斗鸡。想当年僭祭,望郊台凄凉云树,香水鸳
鸯去。酒城倾坠,茫茫练渎,无边秋水。
  【浆水令】采莲泾红芳尽死,越来溪吴歌惨凄。宫中鹿走草萋萋,黍离故墟,
过客伤悲。离宫废,谁避暑?琼姬墓冷苍烟蔽。空原滴,空原滴,梧桐秋雨,台
城上,台城上,夜乌啼。
  【尾声】越王百计吞吴地,归去层台高起,只今亦是鹧鸪飞处。

赏析

【双调】折桂令_钱塘即事倚

张可久张可久 〔元代〕

钱塘即事

倚苍云拱北城高,地胜东吴,树老南朝。翠袖联歌,金鞭争道,画航平桥。楼上楼直浸九霄,人拥人民似元宵。灯火笙箫,春月游湖,秋卜见潮。

紫微楼上右平章索赋

镇钱塘太乙勾陈,玉柱擎天,绣衮生春。潮点鹅毛,山盘凤尾,瓦甃鱼鳞。近北斗三天紫宸,拂危栏两袖白云。可摘星辰,谁信蟾宫,着我闲身。

徽州路指楼落成

小阑干高倚长空,壮观山城,仿佛天宫。赑遍画鼍,嘶残玉凤,漏尽铜龙。催古寺一百八晓钟,动晨光三十六晴峰。雄视江东.万井春风,太守神功。

湖上雪晴鲁至遭席间赋

想当年雁塔题名,衣锦归来,揽辔澄清。试坐渔矶,相亲蚁绿,不负鸥盟。青山老西施暮景,碧天高东鲁文星。陶写襟灵,玉手琵琶,军伯娉婷。

赠胡有善

掌梨园乐府须知,富有牙签,名动金闺。一代风流,九州人物,万斛珠矶。解流水高山子期,制暗香疏影姜夔。胸次清奇,笑毁黄钟,识透玄机。

赏析 注释 译文

踏莎行·元夕

毛滂毛滂 〔宋代〕

拨雪寻春,烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春,天教月上官桥柳。
花市无尘,朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残,半衾轻梦浓如酒。
赏析

卜算子·赠妓

谢直谢直 〔宋代〕

双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过。
我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可。
赏析 注释 译文

水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

唐玨唐玨 〔宋代〕

淡妆人更婵娟,晚奁净洗铅华腻。泠泠月色,萧萧风度,娇红敛避。太液池空,霓裳舞倦,不堪重记。叹冰魂犹在,翠舆难驻,玉簪为谁轻坠。
别有凌空一叶,泛清寒、素波千里。珠房泪湿,明珰恨远,旧游梦里。羽扇生秋,琼楼不夜,尚遗仙意。奈香云易散,绡衣半脱,露凉如水。
赏析

浣溪沙·独鸟冲波去

朱孝臧朱孝臧 〔清代〕

独鸟冲波去意闲,坏霞如赭水如笺。
为谁无尽写江天。
并舫风弦弹月上,当窗山髻挽云还;独经行处未荒寒。

赏析 注释 译文

蝶恋花·又到绿杨曾折处

纳兰性德纳兰性德 〔清代〕

又到绿杨曾折处,不语垂鞭,踏遍清秋路。衰草连天无意绪,雁声远向萧关去。
不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。明日客程还几许,沾衣况是新寒雨。
赏析 注释 译文

水调歌头·题西山秋爽图

纳兰性德纳兰性德 〔清代〕

空山梵呗静,水月影俱沉。悠然一境人外,都不许尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。绝顶茅庵里,老衲正孤吟。
云中锡,溪头钓,涧边琴。此生著几两屐,谁识卧游心?准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。布袜青鞋约,但向画图寻。
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