圣代敷文教，台官肃宪纲。吏尘清上国，化雨沐炎方。

华衮曾亲补，龙泉肯钝铓。心肠坚铁石，闻望美圭璋。

冰皎当空月，春随满路霜。羽仪专楚地，威望振饶阳。

压水朱旗稳，浮波彩鹢长。自天垂德泽，连郡仰休光。

持斧先求隽，埋轮竟劾梁。庙廊声誉蔼，寰宇姓名香。

大本需培植，斯文藉主张。尊经传鲁史，论道对虞庠。

唤友林莺切，推贤泮藻芳。明明修礼乐，济济重纲常。

往昔来徵辟，愚蒙赖举扬。晓星随去棹，春雨湿行装。

天意怜衰朽，人心乐退藏。不才淹岁月，多病愧冠裳。

忝窃三年禄，宁窥数仞墙。仲由先入室，贾谊亦升堂。

宦拙官宜冷，形劳鬓已苍。于时复何补，揆道更难忘。

皂帽真慵裹，青衿匪自强。斯须成濩落，积久见荒唐。

寡与朋簪少，恒饥稚色凉。致身难即鹿，处世若亡羊。

客诧工齐瑟，人歌类楚狂。途穷遭白眼，时难厄黄杨。

趋走非吾事，飘蓬岂异乡。铭心知赏激，拭目睹明良。

三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，亦须知寿逐年来。

加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

西风信来家万里，问我归期未？
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。

独鸟冲波去意闲，坏霞如赭水如笺。
为谁无尽写江天。
并舫风弦弹月上，当窗山髻挽云还；独经行处未荒寒。