徐枋〔明代〕
风景百年归胜地,淹留一向到花源。桥连浦港蒹葭水,山入田原烟雨村。亦有疏钟来翠霭,每看孤月动黄昏。此时身世双愁绝,且共渔樵尽酒尊。
徐枋
(1622—1694)明末清初江南长洲人,字昭法,号俟斋、秦余山人。明崇祯十五年举人。以父死于南明之亡,隐居邓尉山中,旋移灵岩,终身不入城市,卖画自给。筑室名涧上草堂。弟子潘耒举鸿博授官归,跪门外三日,始许入见,责之云:“吾不图子之至于斯也!”诗书画均工。有《居易堂集》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
清平乐·春归何处
黄庭坚 〔宋代〕
蝶恋花·庭院深深人悄悄
谭献 〔近现代〕
庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小,低头只是闲烦恼。花发江南年正少,红袖高楼,争抵还乡好?遮断行人西去道,轻躯愿化车前草。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
毛泽东 〔近现代〕
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
薛昭蕴 〔唐代〕
念奴娇·胭脂井
郑燮 〔清代〕
浣溪沙·寄严荪友
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
周邦彦 〔宋代〕
临江仙·昨夜个人曾有约
渔家傲·雪里已知春信至
李清照 〔宋代〕