获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
折桂令·自述
元吉 〔金朝〕
【仙吕】醉中天 妓歪口
杜遵礼 〔元代〕
小桃红·咏桃
周文质 〔元代〕
【越调】柳营曲_和听雪酒半
徐再思 〔元代〕
临江仙·海棠香老春江晚
和凝 〔五代〕
水调歌头·游泳
毛泽东 〔近现代〕
菩萨蛮·柳花飞处莺声急
牛峤 〔唐代〕
贺新郎·送陈真州子华
刘克庄 〔宋代〕
踏莎行·芳草平沙
张翥 〔元代〕
减字木兰花·相逢不语
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·花明月暗笼轻雾
李煜 〔五代〕
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。
浣溪沙·春情
苏轼 〔宋代〕
渔家傲
邹浩 〔南北朝〕
念奴娇(月)
黄公绍 〔唐代〕
清平乐(越上作)
王炎 〔宋代〕
眼儿媚
石孝友 〔宋代〕
南乡子
八节长欢(送孙守公素)
毛滂 〔宋代〕
浣溪沙(武康社日)